예를 들어 루 아르의 몇 개의 성을 방문하거나, 백합이 역사, 특히 왕들의 상징주의가 강한 꽃이라는 것을 깨닫기 위해 역사에 약간의 관심을 기울이면 충분합니다. 프랑스, 수세기 동안. 기록을 위해 lily 또는 lily의 두 철자가 모두 허용된다는 것을 알아야합니다.
fleur-de-lys의 이야기
프랑크의 왕이자 프랑스의 첫 번째 왕인 클로비스 (466-511) 아래에서 왕의 수호자 인 성모 마리아와 관련하여 프랑스 군주제의 상징이되는 붓꽃입니다. 그러나 아이리스와 백합 ( 나리 가 막연하게 서로 유사하지만 프랑스 왕실 지금까지 멀리 그 기원을 가지고 나타나지 않도록), 같은 가족에 속하지 않는. 모든 것에도 불구하고 전설은 계속됩니다.
백합 문양은 Charles-le-Chauve (823-877)의 왕권, Charlemagne의 손자, West Francia의 왕 (742-814) 및 서부의 황제 (800)에 처음으로 나타 났을 것입니다. 따라서 프랑스 왕족은 다른 유럽 통치 가족이 독수리, 사자 또는 표범을 선택한 것과 같은 방식으로이 상징을 선택했을 것입니다.
수세기 동안 혁명까지 백합 문양은 기념비, 동전, 직물 및 태피스트리, 조각품, 동상, 예술 작품, 그림에 전령 가구로 자리 매김했습니다 ...
군주제와 가톨릭주의에 대한 반대를 표시하기 위해 혁명가는이 상징이 표시된 많은 장소와 예술 작품을 파괴했습니다.
백합 문양의 상징
따라서 프랑스 왕관의 문장은 백합의 세 가지 빚을 상징하며, 삼위 일체 (아버지, 성자, 성령)뿐만 아니라 신학 적 덕목 (신앙, 소망, 사랑)을 불러 일으켰습니다. 따라서 fleur-de-lys는 신의 권위에 대한 주권자의 복종의 상징이되어 그의 통치와 그의 권력을 "신적 권리로"정당화했다. 신성한 군주 인 프랑스의 왕이 백성에게서가 아니라 오직 하나님 에게서만 그의 왕관을 쥔 "그의 왕국의 황제"라는 것을 잊지 말자.
백합 문양은 또한 태양 광선에 동화됩니다. 전통적으로 전례는 그리스도를 태양 또는 빛과 연관 시켰으며 왕권은 항상 태양 상징주의를 언급했습니다. 다시 한 번, 왕족과 기독교 종교 사이의 연결 고리가 있습니다.
백합은 또한 기독교 전통에서 다산의 상징이었습니다. 점차적으로 기독교 도상학에서 성모 마리아와 관련된 상징 중 하나가되므로 동정녀 백합 또는 마돈나 백합의 이름이됩니다. 구체적으로, 수호 마리아나 성모 마리아의 보호 아래있는 기업들을 위해 있던 교회들은 백합 문양을 여왕으로 대표하여 아기 예수를 한쪽에 들고 홀을 들고있는 경우가 많았습니다. en fleur de lis on the other. 천사 가브리엘은 또한 마리아의 순결을 상징하기 위해 왼손에 흰 백합을 들고있는 레오나르도 다빈치의 수태 고지에서와 같이 손에 백합 문양을 들고 자주 묘사됩니다.
또한 많은 성도들이 기독교 도상학에서 신의 의지에 대한 항복을 상징하는 fleur de lis의 홀로 대표됩니다.
전령 그림에 묘사 된 백합의 구조와 구조를 관찰함으로써 다른 해석을 할 수 있습니다.
- 구약과 신약의 연결, 그리스도의 십자가 (꽃의 수직축과 수평 막대)
- 수평 막대는 하늘과 땅 사이의 분리를 표시합니다. 하늘에있는 세 개의 위쪽 꽃잎은 땅에서 세 개의 작은 아래쪽 꽃잎을 관찰하는 하나님을 나타냅니다. 구부러진 꽃잎은 주권자에 대한 충성, 직립 및 지배를 상징합니다.
백합 문양의 의미
꽃다발을 제공 할 때 때때로 중요한 꽃의 언어는 역사적 상징주의와 관련이 없습니다. 백합 문양의 흰색은 여전히 순수함, 순수함 및 순결을 상징합니다. 교회뿐만 아니라 결혼식도 장식합니다. 순수한 사랑과 감정의 고귀함은 백합뿐만 아니라 결혼 생활에서도 뗄 수없는 관계입니다.
이 상징의 확장으로, 백합은 낙원에 도달하기 전에 고인의 영혼이 정화되는 것을 설명하기 위해 죽음 중에도 사용됩니다. 그것은 또한 슬픔에 수반되어야하는 평온에 해당합니다.